序
绪论 德勒兹哲学的特质与本书的写作框架
一、德勒兹哲学的特质
二、本书的出发点与基本思路：“身体问题”与“美学的向度”
附录1 “外部思想”：从布朗肖到福柯
第一章 审美经验与身体意象：从尼采的“肉体学说”开始
一、“审美经验”的内涵：哲学史的逻辑
二、回归“身体信仰”：尼采的诠释(1)
三、“审美经验”与“身体意象”：尼采的诠释(2)
第二章 《意义的逻辑》：身体一语言的“表层”
一、身体一语言：问题的提出
二、“表层”：“虚因”与身体的“意义”
三、重读《斐里布篇》：“被赋予精神”的身体
四、“表层”、“表现”与“意义”
附录2 “死”与“空”：福柯的《死与迷宫：雷蒙．鲁塞尔的世界》
附录3 “写作”之“欲”：萨特的“欲望”本体论兼论其与德勒兹的差异
第三章 “身心平行论”与“表现”的问题
一、“表现”的概念及其哲学史背景
二、传统的身心理论的不充分性
三、“平行”与“表现”：身体的“意义”
四、艺术中的“表现”问题：深入理解“内在性”与“单义性”
第四章 “感觉”与“身体意象”：对德勒兹(感觉的逻辑)的一种诠释
一、解题：何为“感觉”之“逻辑”
二、“事件”、“表现”与“身体一意象”
三、传统绘画理论的困境：作为“感官”和“机体”的“身体意象”
四、“身体意象”与“感觉”
五、“无器官的身体”
附录4 梅洛-庞蒂的“身体图式”(le schema corporel)的概念
附录5 从奥斯汀到德勒兹：什么是真正的“话语行为”?
第五章 身体的“意义”——当代语境中的德勒兹身体美学
一、概述：消费身体和虚拟身体
二、鲍德里亚：虚拟的时间性
三、肖瓦尔特(Showalter)与德勒兹的“生成一女性”概念
四、德勒兹美学视域之中的“他者”与“世界”——深入解读《从存在到存在者》，兼论列维纳斯与德勒兹的差异
参考文献
后记