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简介
中国美学史大纲 豆 8.3分
资源最后更新于 2020-08-26 07:12:36
作者:叶朗
出版社:上海人民出版社
出版日期:1985-01
ISBN:9787208027398
文件格式: pdf
标签: 美学 叶朗 美学史 中国美学史大纲 哲学 中国 艺术 美术理论
简介· · · · · ·
《中国美学史大纲》是北京大学教授叶朗先生的名作,出版十多年来受到广泛好评,被许多大学选为教材。全书分为四篇:中国古典美学的发端、中国古典美学的展开、中国古典美学的总结、中国近代美学。论述的时间跨度为先秦至近代,内容涉及哲学、文学理论、诗歌、小说、戏剧、书画、园林等等。作者采用“略小而存大,举重以明轻”的方法,抓住每个时代最有代表性的美学思想和美学著作,注重把握美学范畴和美学命题的演变和发展,因此《中国美学史大纲》又可看作一部中国美学思想史或中国美学范畴史。
目录
绪论
第一节 系统研究中国美学史是建立现代美学体系的迫切需要
第二节 中国美学史的对象和范围
第三节 中国美学史的分期
第四节 对有关中国古典美学的一些流行观念的考察.
第一篇 中国古典美学的发端
第一章 老子的美学
第一节 中国美学史从哪儿开始
第二节 老子论“道”、“气”、“象”
第三节 老子论“有”、“无”、“虚”、“实”
第四节 老子论“美”、“妙”、“味”
第五节 老子论“涤除玄鉴”.
第二章 孔子的美学.
第一节 孔子论艺术在社会生活中的作用
第二节 孔子论“美”与“善”、“文”与“质”
第三节 孔子论“兴”、”观”、”群”、”怨”.
笫四节 孔子论”大”
第五节 孔子论“知者乐水,仁者乐山”
第六节 墨子的“非乐”
第七节 孟子论人格美和共同美感
第三章 《易传)的美学
第一节 《易传》和《易》象
第二节 “立象以尽意”
第三节 “观物取象”
第四节 《易传》辩证法对美学思想发展的影响
第五节 “赋”“比”“兴”的美学本义
第四章 《管子》四篇与中国美学
第一节 《管子》四篇及其在美学史上的重要性
第二节 《管子》四篇论“气”
第三节 《管子,四篇论”虚一而静》
第四节 孟子的养气说
第五章 庄子的美学
第一节 庄子的性格、情趣和著作
第二节 庄子论自由和美(一)
第三节 庄子论自由和美(二)
第四节 庄子论“厉与西施,道通为一”
第五节 庄子论兀者、支离者、瓮鴦大瘿
第六节 庄子论“象罔”
第六章 荀子的美学
第一节 苟子的哲学和美学
第二节 荀子论化性起伪而成美
第三节 荀子对墨子“非乐”的批判
第七章 《乐记)的美学
第一节 《乐记》的作者和成书年代
第二节 《乐记》沦音乐在社会生活中的地位和作用
第三节 《乐记》对音乐本质的分析
第八章 汉代美学
第一节 汉代美学的过渡性特点
第二节 汉代的元气自然论
……
第二篇 中国古典美学的展开
第三篇 中国古典美学的总结
第四篇 中国近代美学
参考文献要目
后记
第一节 系统研究中国美学史是建立现代美学体系的迫切需要
第二节 中国美学史的对象和范围
第三节 中国美学史的分期
第四节 对有关中国古典美学的一些流行观念的考察.
第一篇 中国古典美学的发端
第一章 老子的美学
第一节 中国美学史从哪儿开始
第二节 老子论“道”、“气”、“象”
第三节 老子论“有”、“无”、“虚”、“实”
第四节 老子论“美”、“妙”、“味”
第五节 老子论“涤除玄鉴”.
第二章 孔子的美学.
第一节 孔子论艺术在社会生活中的作用
第二节 孔子论“美”与“善”、“文”与“质”
第三节 孔子论“兴”、”观”、”群”、”怨”.
笫四节 孔子论”大”
第五节 孔子论“知者乐水,仁者乐山”
第六节 墨子的“非乐”
第七节 孟子论人格美和共同美感
第三章 《易传)的美学
第一节 《易传》和《易》象
第二节 “立象以尽意”
第三节 “观物取象”
第四节 《易传》辩证法对美学思想发展的影响
第五节 “赋”“比”“兴”的美学本义
第四章 《管子》四篇与中国美学
第一节 《管子》四篇及其在美学史上的重要性
第二节 《管子》四篇论“气”
第三节 《管子,四篇论”虚一而静》
第四节 孟子的养气说
第五章 庄子的美学
第一节 庄子的性格、情趣和著作
第二节 庄子论自由和美(一)
第三节 庄子论自由和美(二)
第四节 庄子论“厉与西施,道通为一”
第五节 庄子论兀者、支离者、瓮鴦大瘿
第六节 庄子论“象罔”
第六章 荀子的美学
第一节 苟子的哲学和美学
第二节 荀子论化性起伪而成美
第三节 荀子对墨子“非乐”的批判
第七章 《乐记)的美学
第一节 《乐记》的作者和成书年代
第二节 《乐记》沦音乐在社会生活中的地位和作用
第三节 《乐记》对音乐本质的分析
第八章 汉代美学
第一节 汉代美学的过渡性特点
第二节 汉代的元气自然论
……
第二篇 中国古典美学的展开
第三篇 中国古典美学的总结
第四篇 中国近代美学
参考文献要目
后记