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简介

別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度: 以印度哲學為師,找回內心的自由權

別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度: 以印度哲學為師,找回內心的自由權 0.0分

资源最后更新于 2020-08-26 15:23:15

作者:熊仁謙

出版社:究竟出版

出版日期:2018-01

ISBN:9789861372532

文件格式: pdf

标签: 自我成长 印度哲学 台湾作家 生死 哲学

简介· · · · · ·

內容簡介

不懂死亡,曲解存在,驅使我們無明而盲從,不斷做出錯誤選擇。

用一套不一樣的思維,爬梳內在的恐懼與得失心,

就能以寬闊從容,迎接生命厚實的一切。

九○後、熟悉漢藏梵英四種語言、周遊各國的佛教學者及「快樂大學」創辦人,

邀請你一起思辨生命本質,驅散消費主義下的成功迷思和生存焦慮,

以印度哲學重新認識自己,回應複雜世界!

十二歲時,我看過的屍體不下三、四百具。

跟死亡的近距離接觸,是件令人非常有收穫的事情,因為在死亡的面前,原先既有的形象或心防,都會崩解。

我發現:

活著很複雜,但死亡很單純。

死亡存在的最大意涵是,讓我們放過自己。面對死亡,才能真正開始活著。

面對死亡(最終極的失敗),就可以面對人生的不完美!

現代消費主義不斷鼓勵我們「追求」,但也使我們難以面對生命中的無能為力。

印度哲學與此有個截然不同的起點,認為:有起必有落、有求必有失。

...

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目录

書封
目錄
作者簡介
推薦序 直視最深處的恐懼,真正認識自己  田定豐
推薦序 醍醐灌頂般看見教育的真諦  蘇仰志
自 序 讓人生,回歸人生該有的樣子
PART1 生是意外,死是必然
第一章 沒思考過死亡,怎麼懂得什麼是真正的「活著」?
我們真的好好想過「死亡」嗎?
缺乏死亡教育的社會
在科學提出死亡的解答之前,宗教便有其存在的必要
第二章 對抗終極的失敗是不可行的,你只能接受它
生與死,是對立的嗎?
一場不會贏的戰爭
「失敗為成功之母」不過是個「好接受」的故事
「多一隻羊,就會有多一隻羊的煩惱」
第三章 恐懼吞噬我們的理性
直視恐懼最深處
得與失是同時發生的
以恐懼為動機的行動
面對一無所有的恐懼
第四章 放過自己,畫下完美的句點
你的快樂,站在懸崖上
所有付出終究會走向失去,但我們能決定句點的樣貌
培養拒絕的能力
讓我們放過自己
第五章 包容,來自看見人的恐懼沒有分別
「被討厭」的那些自私的人
溝通,始於了解對方與我一樣怕
害怕不被理解,加深了我們的恐懼
印度哲學的智慧.接受有生必有死,才能脫離痛苦的循環
PART2 情感的力量
第一章 我們都誤解了真誠
真誠不是隨心所欲
感情的維繫需要「刻意練習」
越是付出,越珍愛
第二章 掌握人際關係中的主控權
掌握主控權,才能保護珍視的東西
主控權是真誠的防護網
掌握主控權不是改變對方,而是避免安逸的狀態
第三章 如何「創造主控權」
主控權讓我們能從容應付關係中的各種狀況
掌握主控權的條件
讓對方跟你一起坐上「情感」這艘波濤洶湧中的大船
創造情感共鳴的一方,就是握有主控權的人
第四章 不進則退、無常的人際關係
穩定的關係是不進則退
想要和諧的關係,必須主動出擊
關係的破滅
關係中的共同目標
第五章 愛自己?不如好好認識自己
愛自己,就能得到他人的愛?
依賴外在的東西,還是依靠自己的內心?
認識自己在賣什麼「招牌菜」
「招牌菜」與相應的客群
人不能用單一標準評斷彼此
「因」與「緣」
印度哲學的智慧.一切行動來自情感的力量
PART3 真正的快樂
第一章 現代生活充滿焦慮,可以用消費來解決嗎?
積極追求「多」與「快」的社會
我消費,故我在
「不足」就用花錢來解決?
為什麼「少」能感動我們?
不是得到的不夠,是知道的不夠
第二章 我們不快樂,是因為我們誤解了快樂
興奮與刺激等於快樂嗎?
刺激上癮
沒有了「必需品」之後
第三章 真正的快樂是什麼?
當快樂變成商品
真正的快樂來自和諧
達成和諧的第一步是「接受不完美」
活著就是不完美
第四章 人的適應力是有限的
不需要的東西,便成為負擔
為了適應「快」而犧牲「慢」的能力
接受不完美,接受「會失敗」的自己
印度哲學的智慧.快樂與自由,從內心停止尋求完美開始
結 語 因為我們都是「人」
後 記
版權頁