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简介

华夏美学: 插图本

华夏美学: 插图本 8.7分

资源最后更新于 2020-09-02 05:15:13

作者:李泽厚

出版社:天津社会科学院出版社

出版日期:2001-01

ISBN:9787805639345

文件格式: pdf

标签: 美学 李泽厚 哲学 艺术 文化 华夏美学 中国美学 中国

简介· · · · · ·

华夏美学,是指以儒家思想为主体的中华传统美学;它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中,它的一些基本观点、范畴,它所要解决的问题,它所包含的矛盾,早已蕴涵在这个传统根源里。从而,如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系,如何理解自然的人化和人的自然化,成为华夏美学的重心所在。

作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索,得出结论:中国哲学、美学和文艺、以至伦理政治等,都是建基于一种心理主义上,这种心理主义不是某种经验科学的对象,而是以情感为本体的哲学命题。这个本体,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既“超越”,又内在;既是感性的,又超感性,是为审美的形上学。

此修订插图本,是作者在《美学三书》的基础上,对全书文字作了新的订正,插图的选配侧重中西比较,以凸显华夏美的非酒神型特征...

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目录

前记
第一章 礼乐传统
一 “羊大则美”:社会与自然
二 “乐从和”:情感与形式
三 “诗言志”:政治与艺术
第二章 孔门仁学
一 “人而不仁如乐何”:人性的自觉
二 “游于艺”、“成于乐”:人格的完成
三 “逝者如斯夫,不舍昼夜”:人生的领悟
四 “我善养吾浩然之气”:道德与生命
五 “日新之谓盛德”:天人同构
第三章 儒道互补
一 “逍遥游”:审美的人生态度
二 “天地有大美而不言”:审美对象的扩展
三 “以神遇而不以目视”:关于无意识
第四章 美在深情
一 “虽体解吾犹未变兮”:生死再反思
二 “情之所钟,正在我辈”:本体的探询与感受
三 “立象以尽意”:想象的真实
第五章 形上追求
一 “蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:永恒与妙悟
二 “脱有形似,握手已违”:韵味与冲淡
三 “起舞弄清影,何似在人间”:回到儒道
第六章 走向近代
一 “师心不师道”:从情欲到性灵
二 “以美育代宗教”:西方美学的传人
三 载体与范畴
结语