卷一：
总序/I
绪论/001
第一章 女王之问和主流经济学的危机/031
第二章 与现实脱节的学问/045
第三章 主流经济学的理念传承/059
第四章 新古典精神：主流经济学的精神血脉/065
第五章 新古典经济学理论的内在结构/071 第六章凯恩斯革命是真正的经济学革命吗?/077
第七章 新古典经济学的内在矛盾/083
第八章 熊彼特《经济分析史》对经济学的深刻反思/091
第九章 新古典经济学最本质的洞见及其不足/113
第十章 新古典经济学的根本哲理基础及其重大缺陷/125
第十一章 新古典经济学基础理论和分析方法的根本性错误/135
第十二章 超越实证经济学方法论/157
参考文献/179
卷二：
绪论 V
第一部分
第一章 综论人的经济行为之本质 013
第二章 以法则决定行为及其优先性和主导性 019
第三章 以效用决定行为及其从属性 029
第四章 何谓经济行为？037
第五章 人类经济行为之划分和义利之辩 047
第六章 最本质的区分：面向现在的选择行为和面向未来的创造行为 055
第七章 创造的规律：创造的不确定性、偶然性、惊奇、突变、历史决定论和历史或然论的辩证法 067
第二部分
第一章 新经济学范式的理论基础：创遺性经济活动的基本规律 075
第二章 新经祈学范式与新古興经济学范式之对照 105
第三章 新经济学范式的市场和价格理论 115
第四章 从创造性视角看公司和一切经济组织 139
第五章 从新经济学范式看经济增长：创造性范式和经济增长之根源 151
第三部分
第一章 新制度经济学：新古典传统的辉煌成就 175
第二章 创造性范式下的制度经济学：人心的创造性和人类制度的演化 181
第三章 私有产权和市场制度为何成为人类主流的经济制度 187
第四章 人类精神的创造：清教徒信仰和现代资本主义的兴起 195
第五章 清教徒信仰和美国的崛起 217
第六章好的或坏的资本主义经济制度 233
第七章 人类经济制度的内在矛盾和根本缺陷 243
第八章 经済学的最高善或圆善问题：有没有一个理想的经济制度？267
第九章 华为模式的启示 281
参考文獻 293
卷三：
绪论/001
第一章 新古典经济学是无本之学 017
第二章 人心的创造性 025
第三章 人心创造性的“一心开二门”和“两层存有论”049
第四章 儒篆论人心的创造性（上）061
第五章 儒篆论人心的创造性（下）085
第六章 宇宙秩序与道德秩序 099
第七章 华夏儒圣心学未能真正开辟出人心的知识创造性 113
第八章 佛教论人心的道德创造性 123
第九章 佛论心之结构和心之创造性机理 135
第十章 心之力 163
第十一章 心之创造性和客观规律的本质含义 173
第十二章 人心为一切规律的最后根源 19
第十三章 人心的创道性：人工智能革命大潮兴起所刺激的深度思考 201
第十四章 人类经济活动的最终实体或本源 209
第十五章 恢复经济学的人学本质 221
结语经済学的终极哲理基础 231
参考文献 251
卷四：
绪论/001
第一章 从农耕经济时代到智能经济时代：人类经济体系演化的基本规律/005
第二章 神秘的熵和热力学第二定律/021
第三章 生命和创造的本质：负熵/037
第四章 生命和热力学第二定律的反定律/049
第五章 基于熵减和热力学第二定律的反定律的新经济学/063
第六章 非线性、复杂性和不可预测性/077
第七章 自组织和经济体系的活力结构 109
第八章 经济进化论/125
第九章 经济体系里最重要的信息/163
第十章 一个经济系统演化的能量结构：创造性内能和创造性能量级/179
第十一章 组织的生命力和创造力/203
第十二章 创造力的内在结构/221
参考文献/247
卷五：
绪论/001
第一章 创新和企业家精神：熊彼特的伟大创见/005
第二章 创新的特征和规律/027
第三章 创新的国家和创新的民族/055
第四章 硅谷的秘密/08
第五章 硅谷精神化身乔布斯/091
第六章 独立精神和自由思想：熺皮士运动和个人计算机的起源/123
第七章 双星现象： 创新者的个性和创新路径/153
第八章 创新的灵魂: 富有创造力的研究性大学/171
第九章 极致创造，永无止境：摩尔定律、贝尔实验室和英特尔/183
第十章 创新的秩序: 互联网是怎么诞生的/203 结论创新的规律和人类的未来/227
参考文献/231