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简介
康熙皇帝·耶稣会士·科学传播 豆 0.0分
资源最后更新于 2020-09-11 16:46:05
作者:韩琦
出版社:中国大百科全书出版社
出版日期:2019-01
ISBN:9787520204767
文件格式: pdf
标签: 清史 耶稣会 基督教 科学史 清代 必讀書目 待读 历史
简介· · · · · ·
本书研究清代康熙时期我国科学思想的传播与中西文化交流,许多为清室宫廷服务的西方传教士编纂了《律历渊源》等大型历算著作。但当时科学是皇权的工具,满足于颁历授时、预测天象的实用需求,并非以追求创新为目的;“御制”历算著作长期深锁宫中,没有及时传播;康熙晚年提倡“西学中源”说,则导致复古思潮的兴起。这些科学活动没有使中国走向近代化。作者总结这方面的历史教训,引起读者的深思。
目录
总序 1
前言 1
导言 5
第一节 从凡尔赛到紫禁城:康熙时代法国科学在宫廷的传播 1一 法国皇家科学院及其科学活动 3
二 “国王数学家”来华 9
三 科学院和“国王数学家”的关系 18
四 蒙养斋的设立与康熙时代的科学活动 26
五 结 语 38
第二节 君主和布衣之间:李光地在康熙时代的活动及其对科学的影响 41
一 康熙学习西学之开端 42
二 观星台事件和李光地失宠之关系 47
三 梅文鼎入京与被聘入李光地馆 61
四 李光地为何再次聘请梅文鼎 66
五 算学学习中心保定:巡抚衙门的科学活动 70
六 李光地与康熙、梅文鼎德州之应对 76
七 结 论 82
第三节 白晋的《易经》研究和康熙时代的“西学中源”说 86一 康熙与“西学中源”说之提倡 87
二 耶稣会士的适应策略与白晋的《易经》研究 91
三 “御用文人”:白晋的《易经》研究 97
四 白晋、康熙与“西学中源”说 105
五 结 语 112
第四节 科学、知识与权力:日影观测与康熙在历法改革中的作用 116
一 引子:晷影测量的历史 117
二 日影观测与康熙学习西学之起因 120
三 1692年乾清宫的日影观测 128
四 康熙、耶稣会士与 1711年的日影观测 135
五 康熙对西学态度的转变与历法改革的缘起 147
六 结 语 153
附 录 “跨文化研究”丛书书目 165
前言 1
导言 5
第一节 从凡尔赛到紫禁城:康熙时代法国科学在宫廷的传播 1一 法国皇家科学院及其科学活动 3
二 “国王数学家”来华 9
三 科学院和“国王数学家”的关系 18
四 蒙养斋的设立与康熙时代的科学活动 26
五 结 语 38
第二节 君主和布衣之间:李光地在康熙时代的活动及其对科学的影响 41
一 康熙学习西学之开端 42
二 观星台事件和李光地失宠之关系 47
三 梅文鼎入京与被聘入李光地馆 61
四 李光地为何再次聘请梅文鼎 66
五 算学学习中心保定:巡抚衙门的科学活动 70
六 李光地与康熙、梅文鼎德州之应对 76
七 结 论 82
第三节 白晋的《易经》研究和康熙时代的“西学中源”说 86一 康熙与“西学中源”说之提倡 87
二 耶稣会士的适应策略与白晋的《易经》研究 91
三 “御用文人”:白晋的《易经》研究 97
四 白晋、康熙与“西学中源”说 105
五 结 语 112
第四节 科学、知识与权力:日影观测与康熙在历法改革中的作用 116
一 引子:晷影测量的历史 117
二 日影观测与康熙学习西学之起因 120
三 1692年乾清宫的日影观测 128
四 康熙、耶稣会士与 1711年的日影观测 135
五 康熙对西学态度的转变与历法改革的缘起 147
六 结 语 153
附 录 “跨文化研究”丛书书目 165