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简介
中间圈: :"藏彝走廊"与人类学的再构思 豆 7.7分
资源最后更新于 2020-09-16 15:19:41
作者:王铭铭
出版社:社科文献
出版日期:2008-01
ISBN:9787509704943
文件格式: pdf
标签: 人类学 王铭铭 西南 文化人类学 田野 民族学 文化 中国社科的实践与反思
简介· · · · · ·
《中间圈:"藏彝走廊"与人类学的再构思》的作者在从事了大量的人类学理论与东部经验研究之后,顺着费孝通先生在有关“藏彝走廊”的论述中指出的线索,进入西部,在漫游的过程中,书写了一些随笔与论文。《中间圈》可谓作者有关西部人类学论述的选编。
书取名《中国圈》,这一概念所指,既与“中外”之间的地带有关,又与中国民族学惯常研究的某些介于“我与非我”之间的区域有关。借“中间圈”,作者思考了社会科学中诸如“社区”、“社会”、“文化”、“民族”、“国家”、“族群”等诸多政治一学术地理“单位”的局限性,借助“关系主义民族学”对社会科学加以反思,强调动态地研究人、物、事的特殊价值,探索对这一“民族学类型”有益的“非罗马神话式”,亦即“非西方式”社会科学之可能方式。副题有“藏彝走廊”与“人类学”两个概念,前者也来自费孝通先生,后者则无疑是指一门与民族学的关系既暖昧又紧张的...
目录
一 初人“藏彝走廊”记
二 茶及其“他者”
三 “中间圈”——民族的人类学研究与文明史
四 费孝通与“桃花源”
五 东南与西南——寻找“学术区”之间的纽带
六 差异与关联——从汉、藏、彝三个文本中的“生死观”看比较人类学
七 文明在周边——“藏彝走廊”、“中间圈”与关系主义民族学
八 从弗思的“遗憾”到中国研究的“余地”
九 “中间圈”与罗马神话之外的社会科学
主要参考文献
二 茶及其“他者”
三 “中间圈”——民族的人类学研究与文明史
四 费孝通与“桃花源”
五 东南与西南——寻找“学术区”之间的纽带
六 差异与关联——从汉、藏、彝三个文本中的“生死观”看比较人类学
七 文明在周边——“藏彝走廊”、“中间圈”与关系主义民族学
八 从弗思的“遗憾”到中国研究的“余地”
九 “中间圈”与罗马神话之外的社会科学
主要参考文献