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简介
古老阳光的末日: 抢救地球资源 豆 8.9分
资源最后更新于 2020-09-20 23:32:32
作者:(美)哈特曼
译者:马鸿文
出版社:上海远东出版社
出版日期:2005-01
ISBN:9787806619544
文件格式: pdf
标签: 社会学 环境 自然 环境保护 环保 文明 文化 地理
简介· · · · · ·
跋
古老阳光的末日
本书讲的是这世界正往何处去,而我们能为它做些什么。结局是乐观的,但书中多处可见负面的事情,而若能借着了解这些事情的来龙去脉,找到近在咫尺、正面的、改变人的工具——多与生活方式和世界观相关——这些坏消息其实是好消息。
罪恶感和沮丧并非本书的目的,我是抱着创立正面且持续性变化的希望而写的。
本书始于描述世界现况:人口成长、资源涸竭,以及我们如何一路破坏我们的“窝”。在此部分,特别重要的是对一个少有人发觉的要素之新洞察:食物和燃料的能量源头,以及我们正在耗尽这个源头的证据。我们将谈及现况是如何造成的,以及为何明明山雨欲来,很多人却无所警觉。
为了此书而与我共事的人告诉我,书还没读完三分之一,他们对生命的理解已全盘改变,对于为何事情会是现在这个样子,以及若不赶紧有所行动,未来将会如何,他们有了新的、令他们不安却又无法逃避的看法。却也是在...
目录
目 录
序——不要只坐在那儿,行动吧!
引言——为什么写这本书?
第一部分古老阳光即将用尽
1.我们是由阳光构成的
撷取更多阳光——经由其他动物
撷取更多阳光——从土地上
古老阳光储存在地底之时
古老阳光的使用
更多消耗古老阳光的方法
那么,我们的户头还能撑多久?还剩多少矿物燃料?
2.为什么着来天下太平,其实却岌岌可危?
靠“初始资本”而活
“庞氏骗局”
矿物燃料:初始资本或庞氏骗局?
我们能借成长把问题抛开吗?
古老疾病再现
我们可能没有看见或听见事实
3.奴役与自由
4.一瞥海地与其他“热点”的可能未来
菲律宾:儿童翻食垃圾
尼泊尔:走四小时的路就为寻找一天的木材
非洲西部:木材耗尽,冲蚀加剧,沙漠形成
变迁是快速的,并非缓慢的
5.树木之死
树木
根部,抽水机
栽种树苗无法帮助降雨
以树换牛肉:砍伐雨林来提供美国人99美分的汉堡
斩树除根影响地下水和水循环
6.绝种:多样性巩固生存
多样性巩固生存,然而我们正失去多样性
小规模、地方性并分布广的系统,较能避免失败
社会多样性也正在消失
7.气候变迁
伊甸园与洪水
想想我们此时身在何处
8.砍伐森林,争夺石油以及帝国之兴与衰
我们能以替代燃料拯救文明吗?
“绿色”能源
燃料不足,战端必起
第二部分年轻和古老的文化:
我们是怎么走来的?
1.观点的力量:古老的和年轻的文化
我们怎样看待事物,就有怎样的力量
2.年轻的文化,控制的毒品
我们不是睡着了:我们醉了
“住在盒子里”的病
重新与这世界接触是怎样的情形
3.年轻文化中有关现况的故事
今日年轻文化的观点
Wetiko:消耗他人的生命以获利
我们文化的基础
女人惹的祸
我们生而邪恶
造物者是健忘的簿记员
“每个人都坏”的故事之后果
现在的故事:我们是分离的
我们对“原始”人的观点
我们的文化成长与癌症有相似之处
年轻文化的冲击使人面临的选择有限
改变故事
4.我们需要唤醒的记忆
“大遗忘”
记忆之美
我们一定要记得的事:“古老文化”的观点
阶级差异及权力结构的诞生
这是如何发生的
文明的“奴隶”
休闲时间
文化的深度
现代奴隶
5.古老民族的生活
从圣族(San)及高基(kogi):注重社区与合作;我们是世界的一部分,无法与之分离
从卡雅波族:永续农业
6.社会架构下的权力与合作:城邦与部族
部落与城邦文化结构
部落族群的结构
城邦文化的结构
城邦可能是如何开始的
部落的人口
部落如何控制人口?
“但我们国家很稳定……”
无政府或部落制度
7.但是达尔文呢?不是胜者为王?
第三部分我们能做什么?
1.新科学
第一个人类的观点
物理学发现意识
你每天都在改变这世界
默默行小善
2.改变世界需要有新故事
主导的故事可以而且也在改变,真实接着改变
3.接触神圣
看见过去
达到“在”
4.学习创造警觉
5.从一个僧侣来的教训
6.重新授权于妇女
7.“足够”的秘诀
财富的意义
平安的财富
但他们不是很穷吗?
我们的匮乏
8.尊重其他文化及社会
尊重土地的安息日及五十年节
古老文化的财富
9.弃绝与任何生物的战争
10.大自然的神圣
11.改变使用科技的焦点
用石油来帮助我们不用石油
“离开栅网”而生活
节省资源
12.关掉电视
13.现代部落:有目的的社区
部落和社区
有目的的社区
从成长中的社区运动获得支持和信息
造访一个有目的的社区
14.重建每日的生活与仪式
仪式并未消失,只是变了样
有含意的仪式
重建仪式
15.我们有许多需要学习……有更多记忆需要唤醒
序——不要只坐在那儿,行动吧!
引言——为什么写这本书?
第一部分古老阳光即将用尽
1.我们是由阳光构成的
撷取更多阳光——经由其他动物
撷取更多阳光——从土地上
古老阳光储存在地底之时
古老阳光的使用
更多消耗古老阳光的方法
那么,我们的户头还能撑多久?还剩多少矿物燃料?
2.为什么着来天下太平,其实却岌岌可危?
靠“初始资本”而活
“庞氏骗局”
矿物燃料:初始资本或庞氏骗局?
我们能借成长把问题抛开吗?
古老疾病再现
我们可能没有看见或听见事实
3.奴役与自由
4.一瞥海地与其他“热点”的可能未来
菲律宾:儿童翻食垃圾
尼泊尔:走四小时的路就为寻找一天的木材
非洲西部:木材耗尽,冲蚀加剧,沙漠形成
变迁是快速的,并非缓慢的
5.树木之死
树木
根部,抽水机
栽种树苗无法帮助降雨
以树换牛肉:砍伐雨林来提供美国人99美分的汉堡
斩树除根影响地下水和水循环
6.绝种:多样性巩固生存
多样性巩固生存,然而我们正失去多样性
小规模、地方性并分布广的系统,较能避免失败
社会多样性也正在消失
7.气候变迁
伊甸园与洪水
想想我们此时身在何处
8.砍伐森林,争夺石油以及帝国之兴与衰
我们能以替代燃料拯救文明吗?
“绿色”能源
燃料不足,战端必起
第二部分年轻和古老的文化:
我们是怎么走来的?
1.观点的力量:古老的和年轻的文化
我们怎样看待事物,就有怎样的力量
2.年轻的文化,控制的毒品
我们不是睡着了:我们醉了
“住在盒子里”的病
重新与这世界接触是怎样的情形
3.年轻文化中有关现况的故事
今日年轻文化的观点
Wetiko:消耗他人的生命以获利
我们文化的基础
女人惹的祸
我们生而邪恶
造物者是健忘的簿记员
“每个人都坏”的故事之后果
现在的故事:我们是分离的
我们对“原始”人的观点
我们的文化成长与癌症有相似之处
年轻文化的冲击使人面临的选择有限
改变故事
4.我们需要唤醒的记忆
“大遗忘”
记忆之美
我们一定要记得的事:“古老文化”的观点
阶级差异及权力结构的诞生
这是如何发生的
文明的“奴隶”
休闲时间
文化的深度
现代奴隶
5.古老民族的生活
从圣族(San)及高基(kogi):注重社区与合作;我们是世界的一部分,无法与之分离
从卡雅波族:永续农业
6.社会架构下的权力与合作:城邦与部族
部落与城邦文化结构
部落族群的结构
城邦文化的结构
城邦可能是如何开始的
部落的人口
部落如何控制人口?
“但我们国家很稳定……”
无政府或部落制度
7.但是达尔文呢?不是胜者为王?
第三部分我们能做什么?
1.新科学
第一个人类的观点
物理学发现意识
你每天都在改变这世界
默默行小善
2.改变世界需要有新故事
主导的故事可以而且也在改变,真实接着改变
3.接触神圣
看见过去
达到“在”
4.学习创造警觉
5.从一个僧侣来的教训
6.重新授权于妇女
7.“足够”的秘诀
财富的意义
平安的财富
但他们不是很穷吗?
我们的匮乏
8.尊重其他文化及社会
尊重土地的安息日及五十年节
古老文化的财富
9.弃绝与任何生物的战争
10.大自然的神圣
11.改变使用科技的焦点
用石油来帮助我们不用石油
“离开栅网”而生活
节省资源
12.关掉电视
13.现代部落:有目的的社区
部落和社区
有目的的社区
从成长中的社区运动获得支持和信息
造访一个有目的的社区
14.重建每日的生活与仪式
仪式并未消失,只是变了样
有含意的仪式
重建仪式
15.我们有许多需要学习……有更多记忆需要唤醒