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简介
教会法研究: 历史与理论 豆 8.5分
资源最后更新于 2020-09-24 16:34:12
作者:彭小瑜
出版社:商务印书馆
出版日期:2011-01
ISBN:9787100086738
文件格式: pdf
标签: 教会法 基督教 宗教 法学 中世纪 彭小瑜 神学 法律
简介· · · · · ·
本书对罗马天主教会的法律思想和制度进行了系统深入的历史研究。作者在充分掌握原始文献和研究动态的基础上,梳理了教会法历史和理论的线索和脉络,追溯了这一独特法律体系的起源和发展,对教会法的性质、教皇制度、教会法对异端和异教徒的处分、教会有关战争和国际法的观点等重要问题进行了细密审慎的讨论,探讨了教会法在现代社会所面临的挑战以及教会的回应方式,并通过大量个案的分析加强了研究深度。
本书对宗教裁判所、教会法传统里的经济思想和宪政主义思想提出了一些独到见解,有助于匡正人们在“黑暗中世纪”这一陈旧范式下对西方文化形成的一些不准确看法。
目录
序
前言
第一章 教会法的起源和发展
一、教会法的社会起源
二、教会法的僵化与更新
第二章 教会法与基督教之爱
一、格兰西的生平和著作
二、鲁道夫·索姆与夏尔特尔的伊沃
三、《圣经》与律法
四、正义与仁慈之张力
五、新旧《教会法典》的精神
第三章 教会的权威和等级结构
一、概念和理论前提:新教和天主教关于等级
和权威的论争
二、历史问题的形成
三、主教和教皇
四、小结和余论
第四章 教会法论教会与国家的关系
一、教会法论教会与国家的关系
二、格兰西论教会与国家的关系
三、英诺森三世论教会与国家的关系
四、镇压异端:世俗法庭与教会的合作
五、小结和余论
第五章 教会法论非基督徒
一、《教会法汇要》中的异教徒
二、《教会法汇要》对异教徒和犹太人的处理
三、基督徒与非基督徒的婚姻
四、教皇的治权与国际法
第六章 教会法论异端和绝罚
一、概念的界定:无信德和异端
二、概念的界定:绝罚的起源和发展
三、绝罚的救治目的
四、宽饶异端分子
五、异端分子与教会之和解
六、小结和余论
第七章 教会法论刑罚和武力的使用
一、尼布尔一奥古斯丁一格兰西
二、强制的界定
三、未受洗礼的恶人:异教徒
四、受过洗礼的恶人:异端
五、小结和余论
第八章 忍耐的诫命
一、忍耐的内涵
二、与拉昂学派的比较
三、《格里高利九世教令集》
结语:爱的律法
参考书目
索引
前言
第一章 教会法的起源和发展
一、教会法的社会起源
二、教会法的僵化与更新
第二章 教会法与基督教之爱
一、格兰西的生平和著作
二、鲁道夫·索姆与夏尔特尔的伊沃
三、《圣经》与律法
四、正义与仁慈之张力
五、新旧《教会法典》的精神
第三章 教会的权威和等级结构
一、概念和理论前提:新教和天主教关于等级
和权威的论争
二、历史问题的形成
三、主教和教皇
四、小结和余论
第四章 教会法论教会与国家的关系
一、教会法论教会与国家的关系
二、格兰西论教会与国家的关系
三、英诺森三世论教会与国家的关系
四、镇压异端:世俗法庭与教会的合作
五、小结和余论
第五章 教会法论非基督徒
一、《教会法汇要》中的异教徒
二、《教会法汇要》对异教徒和犹太人的处理
三、基督徒与非基督徒的婚姻
四、教皇的治权与国际法
第六章 教会法论异端和绝罚
一、概念的界定:无信德和异端
二、概念的界定:绝罚的起源和发展
三、绝罚的救治目的
四、宽饶异端分子
五、异端分子与教会之和解
六、小结和余论
第七章 教会法论刑罚和武力的使用
一、尼布尔一奥古斯丁一格兰西
二、强制的界定
三、未受洗礼的恶人:异教徒
四、受过洗礼的恶人:异端
五、小结和余论
第八章 忍耐的诫命
一、忍耐的内涵
二、与拉昂学派的比较
三、《格里高利九世教令集》
结语:爱的律法
参考书目
索引