003 自序
015 A-私之说
016 本末倒置的休闲之用
017 造园是一种实现
018 私园是一个充满生命整体意味的私的认知
019 人造的私的世界
020 向无我之境的进发
021 意的他知
022 私园在建造上的难度
024 私园在诠释怎样的一种空间实有呢?
028 从私园到公园
028 求之于外的无私年代
030 空间实有的消隐

045 A-廊之说
055 A-由北到南
055 迁移的过去
062 围龙屋的浪漫
072 土楼的紧张
084 围子的正襟危坐
090 现代的迁客
093 A-民居南北
093 自然（水，土）
104 自然（光，风）
110 礼制
111 受制于礼制的民居
120 不受制于礼制的民居
123 B-两个房子
123 城市、个人、设计者
125 技术、人、建造
126 审美、修行、建造
127 从农禅开始的构想
129 对场地的构想
135水平方向的场地
155垂直方向的场地
181其他
183小物件　––石钟
187 C-应当废话
189 在生命的历程中，我们是否只有在结果中才能获知生命的价值？
191 在生命的历程中，人是否能获得成圣成王、得悟成佛的结果？
192 生命的历程是否是在既定的套路中穿行从而了却一生的方式？
194 生命的历程是感知过程，不是追求结果
196 每个人自身都具备认识和思辨的潜质
197 每个人存活的价值即在于倾听自我生命在此的回声
197 每个人所能做的即是显现个体生命的神奇和独特
199 社会分工下的知识和思想
201 过头的审美
204 痛苦和快乐
205 言语、文字与人的关系
207 物我合一的端头
209 修和不修之修
210 迷与悟
211 刚刚上路
213 不灭的权力规范
213 理想国
214 人的救他和自救
215 敢于自主选择和敢于承担选择后果是一种美德
218 表达是一种责任
223 后记