绪论/
修昔底德/大卫·鲍罗廷
不动声色的政治教育家
伯罗奔尼撒战争的起因
雅典人的帝国主义论调
正义的无能
雅典人的高尚
雅典人的丑陋
雅典帝国主义的缺陷
柏拉图/列奥·施特劳斯
《理想国》
《政治家》
《法律篇》
色诺芬/克里斯朵夫·布鲁尔
《居鲁士的教育》
《回忆录》
《远征记》
亚里士多德/卡恩斯·劳德
理论与实践
幸福、美德和绅士品格
正义和友谊
精明、治国才能和政治科学
人与城邦
公民与政体
政体种类
最好的政体
教育、培养及最好的生活方式
马尔库斯·图利乌斯·西塞罗/詹姆斯·E．霍尔顿
哲学与政治
最好的生活方式
最好的政治制度
正义的本性
圣奥古斯丁/恩斯特·L福延
公民社会的本性：基督教道德与世俗道德的对立
一神论与公民宗教
两种城邦及政教分离
基督教与爱国主义
阿尔法拉比/马伯森·马迪
神学与政治学
道德政体
哲学家王者与先知立法者
法与活的智慧
战争与法的限度
民主政体与道德政体
摩西·迈蒙尼德/拉尔夫·勒纳
人、社会与法
先知及其作用
王者之才与救世主时代
关于自然法的问题
托马斯·阿奎那/恩斯特·L福廷
基督教与政治学：政治制度的本性
道德美德与自然法
《圣经》的信仰与哲学
帕多瓦的马西利乌斯/列奥·施特劳斯
背离亚里士多德
人民主权论
贵族政治论
关于信仰统一
否认自然法
尼科洛·马基雅弗利/列奥·施特劳斯
现代政治哲学奠基人
《君主论》
《论李维》
评价
马丁·路德约翰·加尔文/邓肯·B．福里斯特
理查德·胡克/邓肯·B．福里斯特
弗兰西斯·培根/霍华德·B．怀特
雨果·格劳秀斯/理查德·H·考克斯
托马斯·霍布斯/劳伦斯.伯恩斯
勒内·笛卡尔/里查德·肯宁顿
约翰·弥尔顿/沃尔特·伯恩斯
别涅狄克·斯宾诺莎/斯坦利·罗森
约翰·洛克/罗伯特·A．戈尔德温
孟德斯鸠/大卫·洛温塔尔
大卫·休谟/罗伯特·S．希尔
让-雅克·卢梭/阿伦·布鲁姆
伊曼奴尔·康德/皮埃尔·哈斯纳
威廉·布莱克斯通/霍伯特．J．斯托林
亚当·斯密/约瑟夫·克罗波西
联邦党人/马丁·戴蒙德
托马斯·潘恩/S．J．弗兰西斯·卡纳万
埃德蒙·伯克/Jr．哈维·曼斯菲尔德。
杰里米·边沁詹姆斯·穆勒/蒂莫西·福勒
乔治·威廉·弗里得里希·黑格尔/皮埃尔·哈斯纳
亚里克西·德·托克维尔/马温·策特鲍姆
约翰·斯图亚特·米尔/亨利·M．麦吉德
卡尔·马克思/约瑟夫·克罗波西
弗里德里希·尼采/沃纳·丁·丹豪塞
约翰·杜威/罗伯特·霍维茨
埃德蒙·胡塞尔/理查德-维尔克雷
马丁·海德格尔/米歇尔·吉莱斯皮
后记：列奥·施特劳斯与政治哲学史/内森·塔科夫和托马斯·L潘高