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简介
东亚的王权与思想 豆 9.3分
资源最后更新于 2020-10-23 14:31:55
作者:[日] 渡边浩
译者:区建英
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2016-01
ISBN:9787532582280
文件格式: pdf
标签: 思想史 日本 历史 渡边浩 东亚 日本研究 东亚的王权与思想 海外汉学
简介· · · · · ·
此著基本上是以研究日本思想史为主的,题目设定为“东亚的王权与思想”包含着两个重要的视座:首先是把日本思想史的视野扩大到东亚的框架,既要打破战后日本学界的“西欧中心主义”,同时克服随着经济高速成长出现的“日本中心主义”,注目于曾被上述两种倾向忽视的、与日本关系最密切而且交流历史最长的东亚。第二是采用与王权相关的手法谈思想,作者认为“思想”不仅是思想家所构筑的理论体系,作为思想的元素,人们的感情、感觉和意识也具有重要意义,而且东亚诸国不同的王权体制对思想有重要影响,不能无视了这些历史脉络而单纯地看思想文本。《东亚的王权与思想》是这两方面的一个尝试。
此著是由渡边浩数年来撰写的论文编辑而成,因他的这些论文的价值被东京大学出版会发现,便被编为一本论著出版。出版以后,对日本的政治学和政治思想史学界产生了巨大的冲击,渡边浩本人的声望也迅速达到了日本学界的顶峰,今...
目录
译凡例
前言
序 关于日本史的若干用语
Ⅰ 政治体制的思想
1 “御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面
2 制度·体制·政治思想
Ⅱ 东亚诸社会与思想
3 关于儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国与日本
4 儒者·读书人·两班——儒学的“教养人”的存在型态
5 东亚儒学有关事项对照表——19世纪前半
Ⅲ 日本儒学与国学的心性
6 “泰平”与“皇国”
7 对“理”表示厌恶的美感与暴力
Ⅳ 西洋的“近代”与东亚
8 西洋的“近代”与儒学
9 “进步”与“中华”——日本的型态
前言
序 关于日本史的若干用语
Ⅰ 政治体制的思想
1 “御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面
2 制度·体制·政治思想
Ⅱ 东亚诸社会与思想
3 关于儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国与日本
4 儒者·读书人·两班——儒学的“教养人”的存在型态
5 东亚儒学有关事项对照表——19世纪前半
Ⅲ 日本儒学与国学的心性
6 “泰平”与“皇国”
7 对“理”表示厌恶的美感与暴力
Ⅳ 西洋的“近代”与东亚
8 西洋的“近代”与儒学
9 “进步”与“中华”——日本的型态