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简介
瓷器店里的熊猫: 知识社会学视野下的中国 豆 0.0分
资源最后更新于 2020-10-22 18:29:08
作者:林曦
出版社:复旦大学出版社
出版日期:2019-01
ISBN:9787309145854
文件格式: pdf
标签: 知识社会学 政治学 社会学 2019 中国研究 林曦 新书记 政治学、人类学与社会科学
简介· · · · · ·
本书主要运用知识社会学的方法来讨论有关“中国主体性”的议题,分析了在不同的话语实践中“中国主体性”是如何被建构的,并通过对“主体性”进行语境下的梳理、病理学的诊断和类型学的分析,倡导一条基于反身性的中国经验理论建构的路径。
这种路径试图强调,只有通过具有批判和反思的理论实践,才能使我们对现存世界秩序进行检验,并在对其进行修正和改造的过程中获得必不可少的“批判—建构”能力。
其中,知识社会学批判主要在于厘清“中国形象”在被建构出来的话语实践中所隐藏的知识论动机;而知识社会学建构则是在解构的基础上,希望对“中国主体性”进行重新建构,扩大其内涵和外延,使之容纳更多的元素,包含中国的现代性、情理传统等在地化的经验和实践。
目录
绪论 中国“主体性”与知识社会学进路
第一部分 知识社会学批判
第一章 东方主义的认识论原则
第二章 东方主义的“二律背反”
第三章 在批判与建构之间
第四章 权力联姻难题
第五章 文化间性图型论
第二部分 知识社会学建构
第六章 现代性与社会主义转型
第七章 文化批判与“情本体”
第八章 情理传统
第九章 情理眼中的司法男权化
第十章 情理共同体
参考文献
后记
第一部分 知识社会学批判
第一章 东方主义的认识论原则
第二章 东方主义的“二律背反”
第三章 在批判与建构之间
第四章 权力联姻难题
第五章 文化间性图型论
第二部分 知识社会学建构
第六章 现代性与社会主义转型
第七章 文化批判与“情本体”
第八章 情理传统
第九章 情理眼中的司法男权化
第十章 情理共同体
参考文献
后记