自 序一 　/　xi
自 序二 　/　xiii
自 序三 　/　xv
第一篇 子学时代
第一章 绪论 　/　003
（一）哲学之内容 　/　003
（二）哲学之方法 　/　009
（三）哲学中论证之重要 　/　010
（四）哲学与中国之“义理之学” 　/　011
（五）中国哲学之弱点及其所以 　/　012
（六）哲学之统一 　/　014
（七）哲学与哲学家 　/　018
（八）历史与哲学史 　/　019
（九）历史与写的历史 　/　020
（十）叙述式的哲学史与选录式的哲学史 　/　023
（十一）历史是进步的 　/　024
（十二）中国哲学史取材之标准 　/　025
第二章 泛论子学时代 　/　027
（一）子学时代之开始 　/　027
（二）子学时代哲学发达之原因 　/　029
（三）子学时代之终结 　/　035
（四）古代大过渡时期之终结 　/　041
（五）古代著述体裁 　/　042
第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想 　/　045
（一）鬼神 　/　045
（二）术数 　/　050
（三）天 　/　053
（四）一部分人较开明之思想 　/　054
（五）人之发现 　/　056
第四章 孔子及儒家之初起 　/　065
（一）孔子在中国历史中之地位 　/　068
（二）孔子对于传统的制度及信仰之态度 　/　075
（三）正名主义 　/　080
（四）孔子以述为作 　/　084
（五）直、仁、忠、恕 　/　087
（六）义利及性 　/　094
第五章 墨子及前期墨家 　/　097
（一）关于墨子之考证 　/　097
（二）《经》、《经说》及《大取》、《小取》，六篇之时代　/　101
（三）墨者为一有组织的团体 　/　102
（四）墨子哲学为功利主义 　/　105
（五）何为人民之大利 　/　108
（六）兼爱 　/　112
（七）宗教的制裁 　/　116
（八）政治的制裁 　/　120
（九）余论 　/　124
第六章 孟子及儒家中之孟学 　/　127
（一）孟子之抱负及其在中国历史中之地位 　/　127
（二）孟子对于周制之态度 　/　130
（三）孟子之理想的政治及经济制度 　/　132
（四）性善 　/　139
（五）孟子反功利 　/　146
（六）天、性及浩然之气 　/　147
第七章 战国时之“百家之学” 　/　151
（一）杨朱及道家之初起 　/　152
（二）陈仲子 　/　162
（三）许行、陈相 　/　163
（四）告子及其他人性论者 　/　164
（五）尹文、宋 　/　166
（六）彭蒙、田骈、慎到 　/　174
（七）驺衍及其他阴阳五行家言 　/　179
第八章 《老子》及道家中之《老》学 　/　189
（一）老聃与李耳 　/　189
（二）《老》学与庄学 　/　192
（三）楚人精神 　/　195
（四）道德 　/　196
（五）对于事物之观察 　/　200
（六）处世之方 　/　203
（七）政治及社会哲学 　/　205
（八）《老子》对于欲及知之态度 　/　207
（九）理想的人格及理想的社会 　/　209
第九章 惠施、公孙龙及其他辩者 　/　211
（一）辩者学说之大体倾向 　/　211
（二）惠施与庄子 　/　216
（三）《天下篇》所述惠施学说十事 　/　218
（四）惠施与庄子之不同 　/　222
（五）公孙龙之“白马论” 　/　224
（六）公孙龙所谓“指”之意义 　/　227
（七）公孙龙之“坚白论” 　/　228
（八）公孙龙之“指物论” 　/　230
（九）公孙龙之“通变论” 　/　232
（十）“合同异”与“离坚白” 　/　235
（十一）《天下篇》所述辩者学说二十一事 　/　236
（十二）感觉与理智 　/　240
第十章 庄子及道家中之庄学 　/　241
（一）庄子与楚人精神 　/　241
（二）道、德、天 　/　243
（三）变之哲学 　/　246
（四）何为幸福 　/　247
（五）自由与平等 　/　251
（六）死与不死 　/　256
（七）纯粹经验之世界 　/　260
（八）绝对的逍遥 　/　264
（九）庄学与杨朱之比较 　/　265
第十一章 《墨经》及后期墨家 　/　267
（一）战国时墨家之情形 　/　267
（二）《墨经》中之功利主义 　/　269
（三）论知识 　/　272
（四）论“辩” 　/　279
（五）《墨经》中“同异之辩” 　/　284
（六）《墨经》中“坚白之辩” 　/　287
（七）《墨经》对于其他辩者之辩论 　/　292
（八）《墨经》对于兼爱之说之辩护 　/　294
（九）对于当时其余诸家之辩论 　/　296
第十二章 荀子及儒家中之荀学 　/　301
（一）荀子之为学 　/　301
（二）荀子对于孔子、孟子之意见 　/　303
（三）荀子对于周制之意见 　/　304
（四）天及性 　/　307
（五）荀子之心理学 　/　310
（六）社会国家之起源 　/　314
（七）礼论、乐论 　/　316
（八）王霸 　/　318
（九）正名 　/　321
第十三章 韩非及其他法家 　/　329
（一）法家之学与当时社会政治经济各方面之趋势 　/　329
（二）法家之历史观 　/　333
（三）法家之三派 　/　335
（四）三派与韩非 　/　338
（五）法之重要 　/　339
（六）正名实 　/　341
（七）严赏罚 　/　343
（八）性恶 　/　344
（九）无为 　/　347
（十）法家与当时贵族 　/　351
第十四章 秦汉之际之儒家 　/　353
（一）关于礼之普通理论 　/　353
（二）关于乐之普通理论 　/　358
（三）关于丧礼之理论 　/　360
（四）关于祭礼之理论 　/　365
（五）关于婚礼之理论 　/　370
（六）关于孝之理论 　/　372
（七）《大学》 　/　376
（八）《中庸》 　/　382
（九）《礼运》 　/　389
第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论 　/　391
（一）《周易》之起源及《易传》之作者 　/　391
（二）八卦及阴阳 　/　396
（三）宇宙间诸事物之发展变化 　/　400
（四）宇宙间事物变化之循环 　/　401
（五）易象与人事 　/　403
（六）《淮南鸿烈》中之宇宙论 　/　409
第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊 　/　413
（一）儒家之六艺论 　/　413
（二）儒家所以能独尊之原因 　/　417
第二篇 经学时代
第一章 泛论经学时代 　/　423
第二章 董仲舒与今文经学 　/　429
（一）阴阳家与今文经学家 　/　429
（二）阴阳家思想中之宇宙间架 　/　431
（三）董仲舒在西汉儒者中之地位 　/　434
（四）元、天、阴阳、五行 　/　435
（五）四时 　/　438
（六）人副天数 　/　441
（七）性情 　/　443
（八）个人伦理与社会伦理 　/　446
（九）政治哲学与社会哲学 　/　451
（十）灾异 　/　455
（十一）历史哲学 　/　457
（十二）春秋大义 　/　462
第三章 两汉之际谶纬及象数之学 　/　469
（一）纬与谶 　/　469
（二）所谓象数之学 　/　472
（三）阴阳之数 　/　476
（四）八卦方位 　/　478
（五）卦气 　/　480
（六）孟喜、京房 　/　482
（七）音律配卦 　/　486
（八）其他纬书 　/　488
（九）阴阳家与科学 　/　492
第四章 古文经学与扬雄、王充 　/　493
（一）“古学”与刘歆 　/　493
（二）扬雄 　/　495
（三）王充 　/　505
第五章 南北朝之玄学（上） 　/　517
（一）玄学家与孔子 　/　517
（二）何晏、王弼及玄学家之经学　 　/　518
（三）阮籍、嵇康、刘伶 　/　527
（四）《列子》中之唯物论及机械论 　/　534
（五）《杨朱篇》中放情肆志之人生观 　/　536
第六章 南北朝之玄学（下） 　/　545
（一）向秀与郭象 　/　545
（二）独化 　/　549
（三）宇宙间事物之关系 　/　552
（四）天然及人事之变化 　/　554
（五）“无为” 　/　557
（六）“圣智” 　/　559
（七）“逍遥” 　/　563
（八）“齐物” 　/　564
（九）“至人”　 　/　568
第七章 南北朝之佛学及当时人对于佛学之争论 　/　571
（一）中国佛学与中国人之思想倾向 　/　571
（二）佛家与道家 　/　574
（三）“六家七宗” 　/　577
（四）僧肇所讲世界之起源 　/　585
（五）僧肇之不真空义 　/　588
（六）僧肇之物不迁义 　/　589
（七）僧肇所说之圣人 　/　591
（八）僧肇之般若无知义 　/　593
（九）道生之顿悟成佛义 　/　594
（十）当时对于神灭神不灭之辩论　 　/　603
第八章 隋唐之佛学（上） 　/　609
（一）吉藏之二谛义 　/　609
（二）玄奘之《成唯识论》 　/　612
（三）法藏之《金师子论》 　/　634
第九章 隋唐之佛学（下） 　/　649
（一）天台宗之《大乘止观法门》 　/　649
（二）慧能、神会、宗密 　/　666
第十章 道学之初兴及道学中“二氏”之成分 　/　691
（一）韩愈 　/　692
（二）李翱 　/　695
（三）道学与佛学 　/　702
（四）道教中一部分之思想 　/　703
（五）道教中之科学精神 　/　706
第十一章 周濂溪、邵康节 　/　709
（一）周濂溪 　/　709
（二）邵康节 　/　719
第十二章 张横渠及二程 　/　735
（一）张横渠 　/　735
（二）程明道与程伊川 　/　748
第十三章 朱子 　/　791
（一）理、太极 　/　773
（二）气 　/　779
（三）天地人物之生成 　/　782
（四）人物之性 　/　785
（五）道德及修养之方 　/　790
（六）政治哲学 　/　792
（七）对于佛家之评论 　/　795
第十四章 陆象山、王阳明及明代之心学 　/　799
（一）陆象山 　/　799
（二）杨慈湖 　/　804
（三）朱陆异同 　/　808
（四）朱子以后之理学 　/　813
（五）陈白沙与湛甘泉 　/　813
（六）王阳明 　/　815
（七）王龙溪及王心斋 　/　832
第十五章 清代道学之继续 　/　837
（一）汉学与宋学 　/　837
（二）颜李及一部分道学家 　/　838
（三）戴东原 　/　849
第十六章 清代之今文经学 　/　865
（一）清末之立教改制运动 　/　865
（二）康有为 　/　867
（三）谭嗣同 　/　875
（四）廖平 　/　883
（五）经学时代之结束 　/　891
附录一：审查报告三篇 　/　893
附录二：第二篇 第五章 异文 　/　907
附录三：《中国哲学小史》 　/　931