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简介
目录
序料青山见我应如是——怀念我的老师季龙先生
年阅读记录片断
阿美利加、纽约库、阿塔库
“脱亚入欧”的虚与实——对日本前近代社会的断想
求真存实还是经世致用——《中华文史论丛》与我
司马迁排行榜
乃“百世可知”与“未必尽同”——孔子的历史观
历史细部与现场——韩国汉籍史料价值略说
历史学是科学Ⅱ马?——读《剑桥科学史》第七卷
历史资料的出口转内销
读伯希和敦煌藏经洞笔记
家谱与文化地理研究侈
有光荣也要有梦想——对郑和航海六百年纪念的反思
《晚清驻华外交官传记丛书》序
推进中外关系史系列档案的公刊——读《中美往来照会集》有感
民间信仰与国家宗教关系的探索——《祭祀政策与民间信仰变迁》
一度作为先行学科的地理学——序《晚清西方地理学在中国》
二十世纪考据文章的代表性总结——评《二十世纪中国文史考据文录》
《中国来信》:一本特别的译著
存史是地方志最重要的功能——读《晋江市志》
中国印刷出版史上的近代文献述略
Englishes之一例
从方言认同、民族语言认同到共通语认同
皇帝属鸡不准倒提
标识与系鞋带
“几何”不是Geo-的音译
《澳门番语杂字全本》简介——兼及其与《澳译》之关系
美利坚合众+国还是合+众国?
学堂新学校旧
江南江北江东江西
说“潘”
“冥诞”“冥寿”何以不用?
肉是菜菜不是肉
“者”字的古代读音
将错就错的西洋地名翻译
皇家与王朝
汉语用字的地域差异
方言进入通语因读音变异而制造的新字
年阅读记录片断
阿美利加、纽约库、阿塔库
“脱亚入欧”的虚与实——对日本前近代社会的断想
求真存实还是经世致用——《中华文史论丛》与我
司马迁排行榜
乃“百世可知”与“未必尽同”——孔子的历史观
历史细部与现场——韩国汉籍史料价值略说
历史学是科学Ⅱ马?——读《剑桥科学史》第七卷
历史资料的出口转内销
读伯希和敦煌藏经洞笔记
家谱与文化地理研究侈
有光荣也要有梦想——对郑和航海六百年纪念的反思
《晚清驻华外交官传记丛书》序
推进中外关系史系列档案的公刊——读《中美往来照会集》有感
民间信仰与国家宗教关系的探索——《祭祀政策与民间信仰变迁》
一度作为先行学科的地理学——序《晚清西方地理学在中国》
二十世纪考据文章的代表性总结——评《二十世纪中国文史考据文录》
《中国来信》:一本特别的译著
存史是地方志最重要的功能——读《晋江市志》
中国印刷出版史上的近代文献述略
Englishes之一例
从方言认同、民族语言认同到共通语认同
皇帝属鸡不准倒提
标识与系鞋带
“几何”不是Geo-的音译
《澳门番语杂字全本》简介——兼及其与《澳译》之关系
美利坚合众+国还是合+众国?
学堂新学校旧
江南江北江东江西
说“潘”
“冥诞”“冥寿”何以不用?
肉是菜菜不是肉
“者”字的古代读音
将错就错的西洋地名翻译
皇家与王朝
汉语用字的地域差异
方言进入通语因读音变异而制造的新字