导言重构晚清图景 /
上篇女性社会
第一章中西合璧的教育理想
——上海“中国女学堂”考述 /
第一节利用报刊的自觉意识 /
第二节中西女士的盛大聚会 /
第三节中西并重的办学方针 /
第四节华洋杂处的文化环境 /
第二章新教育与旧道德
——以杜成淑拒屈彊函为例 /
第一节通信订婚与文明结婚 /
第二节男学生的私函与女学生的公开信 /
第三节屈彊的革退与中国妇人会的分裂 /
第四节“启发知识”与“保存礼教”两不相妨 /
第三章晚清女报的性别观照
——《女子世界》研究 /
第一节刊物的编辑、出版与发行 /
第二节作者的聚合 /
第三节“女子世界”的构想 /
第四节“女权”优先还是“女学”优先 /
第五节体育为女子教育第一义 /
第六节杂志的续出 /
第四章历史记忆的重构
——晚清“男降女不降”释义 /
第一节“十不从”小考 /
第二节为民族殉身 /
第三节“足”以有别也 /
第四节雌风吹动革命潮 /
中篇女性典范
第五章晚清的古典新义
——以班昭与《女诫》为中心 /
第一节“文饰政论”与“新眼读书” /
第二节史书中的班昭与《女诫》 /
第三节女子教育的楷模 /
第四节男尊女卑的祸首 /
第五节旧经典与新思想的离合 /
第六章误译误读与正解正果
——批茶女士与斯托夫人 /
第一节《五月花》与《批茶女士传》 /
第二节美国废奴先驱的形象放大 /
第三节光荣属于谁 /
第七章接受过程中的演绎
——罗兰夫人在中国 /
第一节罗兰夫人何人也 /
第二节女杰本自东瀛来 /
第三节中西合璧的启蒙角色 /
第四节意蕴丰富的形象符号 /
第五节化出罗兰劫后身 /
下篇女性之死
第八章晚清女学中的满汉矛盾
——惠兴自杀事件解读 /
第一节解不开的死结 /
第二节“旗女亦为彼族兴学乎” /
第三节惠氏死而八旗生 /
第四节江南之士夫不若河北之俳优 /
第五节女杰死而学校兴 /
第九章从新闻到小说
——胡仿兰一案探析 /
第一节由新闻到案件 /
第二节名禀告实监察 /
第三节以放足争兴学 /
第四节变先进为中庸 /
第十章纷纭身后事
——晚清人眼中的秋瑾之死 /
第一节舆论的抗争 /
第二节大吏的被逐 /
第三节良心的拷问 /
第四节安葬的义举 /
第五节告密的报应 /
第六节文学的聚焦 /
主要参考文献 /
后记 /
新版后记 /402