导论 一切，由《水图》开始
第一章 龚贤：“幻”—“树”
一、《知觉》中的幻觉之思（1）：“世界”问题
二、《知觉》中的幻觉之思（2）：幻觉之具体特征剖析
三、意识的间断性：探入幻觉的途径
四、“山水以树始”
五、虚实之辨
六、龚贤之幻树（1）：“丛”—“烟”，空间间隙
七、间奏：蒙德里安的树之“抽象”
八、龚贤之幻树（2）：“点浓叶”——迭印之幻，变化盲视
第二章 髡残：“云”—“舞”
一、《知觉》：身体空间的原初：“包容性”
二、《眼与心》：作为原初包容性的“深度”
三、《艺术与视知觉》：深度感的营造
四、“云的理论”：勾云法与染云法
五、空云
六、髡残：“云—庵”——身舞—云舞的戏剧空间
第三章 金农：“花”—“语”
一、沉默与间接语言
二、初始类比：语言与绘画
三、问题的提出：“画”与“真”
四、“物之书写”
五、“表象”与“分类”：初探花的世界
六、作为文化“记号”之梅：相似性的图谱
七、契合（la convenientia）作为第一重“相似性”
八、“契合”的图谱（1）：数之序与花之序
九、“契合”的图谱（2）：“出枝”与疏枝空间的原初构造
十、“契合”的图谱（3）：“画眼”之绽出
尾声：梅雪交感的大地诗学
第四章 文俶：“蝶”—“梦”
一、《知觉》中对“通感”的论述
二、通感：认知科学的视角
三、格兰丁的通感体验
四、纳博科夫：蝶与通感
五、庄周的蝶梦
六、离身梦：科学解析
七、时空幻化：八大的象征之钥
八、“闺阁”：女性空间及其创造根源
九、作为时空重织的“旅行”
十、蝶画空间的幻化之“旅”
附录1“思想—意象”：从德勒兹到巴什拉
附录2“具身化”（embodiment）：知识、行动与时间性
附录3“思”—“言”—“身”：梅洛-庞蒂晚期思域中的语言问题
后记