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分类于: 人工智能 计算机基础
简介
目录
上篇:传通庄周
篇首语 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
第一章 成心与真心:庄子对传播困境的破解 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
第一节 庄子笔下的传播困境 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 4
第二节 从认识有限性到“成心之见” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 6
第三节 难以克服的语言之限 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 8
第四节 超越传播困境 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 10
第二章 贵言与忘言:庄子对语言沟通的超越 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13
第一节 庄子语言观研究的学术回顾 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13
第二节 庄子对人类语言交流困境的反思之路 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 15
第三节 庄子对语言文字交流障碍的超越之道 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 21
第三章 疏瀹与澡雪:庄子对传播大道的追问 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
第一节 交流的屏障:“本位”局限 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
第二节 出于崖涘,可与语大理 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 25
第三节 始于言而终于无言:和之以是非 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 27
第四节 沟通的境界:精神四达并流 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 29
第五节 澡雪精神:返归自我沟通 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 30
第六节 心灵解放:传播史上的贡献 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 31
第四章 丧我与真我:庄子对主体趋近世界传播路径的揭示 ••••••••••••••••••••••••• 33
第一节 可传不可受:主体的疏离与传播的焦虑 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 34
第二节 外重与内拙:客体纠缠与主体冲突 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 37
第三节 齐物与见独:解除客体纠缠的路径 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 40
第四节 坐忘与物化:主体性的消解与主客交融 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 42
第五节 “吾丧我”的传播学意蕴 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 46
第五章 自我与超我:庄子对梦的内向传播阐释 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 48
第一节 梦:一种内向传播的特殊形态 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 49
第二节 庄子以“齐物”的方法重构梦境中的自我 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 54
第三节 庄周之梦:实现自我圆融自适的重要路径 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 57
第六章 梦境与觉醒:庄子对梦的自我传播本质再考察 ••••••••••••••••••••••••••••••• 67
第一节 自我传播的起点:向往着得道的自我 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 68
第二节 自我传播的过程:心灵转化过程与自我传播完成场域的分析 ••••••••••••••••••••• 69
第三节 自我传播的终极目标:“道通为一” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 75
第七章 无情与真情:庄子对情感交流的观念表达 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 77
第一节 情感表达:超越世俗情感的“真情”流露 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 79
第二节 情感互动:与外界的互通交融 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 82
第三节 情感升华:“道通为一”的至乐体验 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 85
第八章 幽暗与潜隐:庄子对劝谏实践的理论探究 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 89
第一节 庄子思想研究的劝谏视角引入 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 89
第二节 “无心之谏” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 91
第三节 “无我之谏” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 93
第四节 幽暗性与潜隐性 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 95
第九章 全生与治世:庄子对组织沟通的深切忧思 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 98
第一节 危国危身:高权力距离下中国组织沟通的两难选择 •••••••••••••••••••••••••••••••• 101
第二节 心斋坐忘:涵养破除君臣隔阂促进组织良性沟通的说服势能 •••••••••••••••••••• 103
第三节“通天下一气耳”:庄子对组织传播困境的破解思路 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 106
第十章 齐物与逍遥:庄子对身体交往的忘我操持 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••110
第一节 德全者形全:庄子的身体交往观 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 111
第二节 堕肢体黜聪明的坐忘:庄子身体交往观的内向修德 •••••••••••••••••••••••••••••••• 114
第三节 齐万物以逍遥游:庄子身体交往观的外向展演 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 118
第十一章 始简与毕巨:庄子对寓言叙事传播的文化超越性表达 ••••••••••••••••••122
第一节 寓言:庄子传道的独特媒介 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 122
第二节 庄子寓言传播方式的重新解读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 126
第三节 《庄子》寓言与修辞的关系 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 132
第四节 庄子寓言传播的文化超越性表达 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 135
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••138
中篇:学术争鸣
篇首语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••141
第十二章 传播受体论:庄子、慧能与王阳明的“接受主体性” ••••••••••••••••••••142
第一节 庄子的“心斋坐忘”与交流理想 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 144
第二节 慧能的“明心见性”与佛理接受 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 149
第三节 王阳明的“致良知”和道德传承 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 155
第十三章 审慎对《庄子》进行传播学层面的“本土化” •••••••••••••••••••••••••••••••• 163
第一节 内倾文化不必然更关注“接受”;外倾文化不必然更关注“传递” ••••••••••••• 166
第二节 传播活动与传播思想 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 169
第三节 《庄子》的几个关键概念 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 170
第四节 传统文化的传播学本土化应避免简单的标签化 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 175
第十四章 再论庄子传播思想与“接受主体性” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 179
第一节 庄子有没有传播思想:从学科边界到问题意识的探讨 ••••••••••••••••••••••••••••• 181
第二节 如何解读庄子传播思想:概念界定和历史语境 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 185
第三节 “接受主体性”是不是“生造”的:从概念化到“释义符”的解释 •••••••••••• 193
第四节 什么是“接受主体性”:“施受同辞”与“虚己待道” •••••••••••••••••••••••••••••• 195
第十五章 “吾丧我”:内向传播思想的庄子式表达 •••••••••••••••••••••••••••••••••••199
第一节 “吾丧我”命题呈现内向传播语境中的主我与客我关系意识 ••••••••••••••••••••• 201
第二节 “丧”:庄子通过内向传播实现自我升华的基本途径 ••••••••••••••••••••••••••••••• 207
第三节 “真”是庄子“吾丧我”内向传播活动的最终指向 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 211
第四节 “吾丧我”命题中呈现的自我与社会关系 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 213
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••217
下篇:中西对话
篇首语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••221
第十六章 彼得斯与庄子“交流失败”的比较研究 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••222
第一节 研究缘起:中西对话中理解“交流失败” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 222
第二节 学术史回顾 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 225
第三节 中西交流观对比研究的可行性与创新性 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 228
第十七章 彼得斯对“交流失败”的审思 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••235
第一节 交流为何必然失败? ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 235
第二节 交流失败的出路 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 239
第十八章 对观彼得斯浅析庄子对“交流失败”的认知 ••••••••••••••••••••••••••••••248
第一节 庄子对交流失败的感知 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 248
第二节 庄子解决交流失败的方式 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 251
第十九章 彼得斯与庄子“交流失败”的对比结论 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••256
第一节 彼得斯与庄子“交流”观念的异同 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 256
第二节 传播受众:潜在的交流对象 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 258
第三节 交流路径:他者特性与齐物论 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 260
第二十章 媒介与自然:彼得斯与《庄子》的媒介生态观 •••••••••••••••••••••••••••269
第一节 基础结构——彼得斯交流思想的媒介因素 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 270
第二节 媒介即自然——彼得斯对于媒介的看法 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 274
第三节 从工具到自然——彼得斯媒介思想与《庄子》的不谋而合 ••••••••••••••••••••••• 276
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••279
附 录
行贤不自贤——《庄子》的贤人观研究 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••283
天宗德本——试析庄子的“圣王之道” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••296
参考文献 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••309
篇首语 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
第一章 成心与真心:庄子对传播困境的破解 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
第一节 庄子笔下的传播困境 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 4
第二节 从认识有限性到“成心之见” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 6
第三节 难以克服的语言之限 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 8
第四节 超越传播困境 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 10
第二章 贵言与忘言:庄子对语言沟通的超越 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13
第一节 庄子语言观研究的学术回顾 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13
第二节 庄子对人类语言交流困境的反思之路 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 15
第三节 庄子对语言文字交流障碍的超越之道 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 21
第三章 疏瀹与澡雪:庄子对传播大道的追问 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
第一节 交流的屏障:“本位”局限 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
第二节 出于崖涘,可与语大理 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 25
第三节 始于言而终于无言:和之以是非 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 27
第四节 沟通的境界:精神四达并流 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 29
第五节 澡雪精神:返归自我沟通 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 30
第六节 心灵解放:传播史上的贡献 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 31
第四章 丧我与真我:庄子对主体趋近世界传播路径的揭示 ••••••••••••••••••••••••• 33
第一节 可传不可受:主体的疏离与传播的焦虑 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 34
第二节 外重与内拙:客体纠缠与主体冲突 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 37
第三节 齐物与见独:解除客体纠缠的路径 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 40
第四节 坐忘与物化:主体性的消解与主客交融 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 42
第五节 “吾丧我”的传播学意蕴 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 46
第五章 自我与超我:庄子对梦的内向传播阐释 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 48
第一节 梦:一种内向传播的特殊形态 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 49
第二节 庄子以“齐物”的方法重构梦境中的自我 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 54
第三节 庄周之梦:实现自我圆融自适的重要路径 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 57
第六章 梦境与觉醒:庄子对梦的自我传播本质再考察 ••••••••••••••••••••••••••••••• 67
第一节 自我传播的起点:向往着得道的自我 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 68
第二节 自我传播的过程:心灵转化过程与自我传播完成场域的分析 ••••••••••••••••••••• 69
第三节 自我传播的终极目标:“道通为一” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 75
第七章 无情与真情:庄子对情感交流的观念表达 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 77
第一节 情感表达:超越世俗情感的“真情”流露 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 79
第二节 情感互动:与外界的互通交融 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 82
第三节 情感升华:“道通为一”的至乐体验 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 85
第八章 幽暗与潜隐:庄子对劝谏实践的理论探究 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 89
第一节 庄子思想研究的劝谏视角引入 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 89
第二节 “无心之谏” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 91
第三节 “无我之谏” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 93
第四节 幽暗性与潜隐性 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 95
第九章 全生与治世:庄子对组织沟通的深切忧思 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 98
第一节 危国危身:高权力距离下中国组织沟通的两难选择 •••••••••••••••••••••••••••••••• 101
第二节 心斋坐忘:涵养破除君臣隔阂促进组织良性沟通的说服势能 •••••••••••••••••••• 103
第三节“通天下一气耳”:庄子对组织传播困境的破解思路 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 106
第十章 齐物与逍遥:庄子对身体交往的忘我操持 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••110
第一节 德全者形全:庄子的身体交往观 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 111
第二节 堕肢体黜聪明的坐忘:庄子身体交往观的内向修德 •••••••••••••••••••••••••••••••• 114
第三节 齐万物以逍遥游:庄子身体交往观的外向展演 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 118
第十一章 始简与毕巨:庄子对寓言叙事传播的文化超越性表达 ••••••••••••••••••122
第一节 寓言:庄子传道的独特媒介 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 122
第二节 庄子寓言传播方式的重新解读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 126
第三节 《庄子》寓言与修辞的关系 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 132
第四节 庄子寓言传播的文化超越性表达 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 135
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••138
中篇:学术争鸣
篇首语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••141
第十二章 传播受体论:庄子、慧能与王阳明的“接受主体性” ••••••••••••••••••••142
第一节 庄子的“心斋坐忘”与交流理想 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 144
第二节 慧能的“明心见性”与佛理接受 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 149
第三节 王阳明的“致良知”和道德传承 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 155
第十三章 审慎对《庄子》进行传播学层面的“本土化” •••••••••••••••••••••••••••••••• 163
第一节 内倾文化不必然更关注“接受”;外倾文化不必然更关注“传递” ••••••••••••• 166
第二节 传播活动与传播思想 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 169
第三节 《庄子》的几个关键概念 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 170
第四节 传统文化的传播学本土化应避免简单的标签化 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 175
第十四章 再论庄子传播思想与“接受主体性” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 179
第一节 庄子有没有传播思想:从学科边界到问题意识的探讨 ••••••••••••••••••••••••••••• 181
第二节 如何解读庄子传播思想:概念界定和历史语境 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 185
第三节 “接受主体性”是不是“生造”的:从概念化到“释义符”的解释 •••••••••••• 193
第四节 什么是“接受主体性”:“施受同辞”与“虚己待道” •••••••••••••••••••••••••••••• 195
第十五章 “吾丧我”:内向传播思想的庄子式表达 •••••••••••••••••••••••••••••••••••199
第一节 “吾丧我”命题呈现内向传播语境中的主我与客我关系意识 ••••••••••••••••••••• 201
第二节 “丧”:庄子通过内向传播实现自我升华的基本途径 ••••••••••••••••••••••••••••••• 207
第三节 “真”是庄子“吾丧我”内向传播活动的最终指向 ••••••••••••••••••••••••••••••••• 211
第四节 “吾丧我”命题中呈现的自我与社会关系 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 213
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••217
下篇:中西对话
篇首语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••221
第十六章 彼得斯与庄子“交流失败”的比较研究 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••222
第一节 研究缘起:中西对话中理解“交流失败” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 222
第二节 学术史回顾 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 225
第三节 中西交流观对比研究的可行性与创新性 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 228
第十七章 彼得斯对“交流失败”的审思 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••235
第一节 交流为何必然失败? ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 235
第二节 交流失败的出路 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 239
第十八章 对观彼得斯浅析庄子对“交流失败”的认知 ••••••••••••••••••••••••••••••248
第一节 庄子对交流失败的感知 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 248
第二节 庄子解决交流失败的方式 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 251
第十九章 彼得斯与庄子“交流失败”的对比结论 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••256
第一节 彼得斯与庄子“交流”观念的异同 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 256
第二节 传播受众:潜在的交流对象 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 258
第三节 交流路径:他者特性与齐物论 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 260
第二十章 媒介与自然:彼得斯与《庄子》的媒介生态观 •••••••••••••••••••••••••••269
第一节 基础结构——彼得斯交流思想的媒介因素 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 270
第二节 媒介即自然——彼得斯对于媒介的看法 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 274
第三节 从工具到自然——彼得斯媒介思想与《庄子》的不谋而合 ••••••••••••••••••••••• 276
篇尾语 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••279
附 录
行贤不自贤——《庄子》的贤人观研究 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••283
天宗德本——试析庄子的“圣王之道” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••296
参考文献 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••309