目 录
□ 题辞
正 编
□ “仙台神话”的背面
一、“仙台神话”的诞生
二、记忆的误差与选择
三、周树人何以去仙台？
四、施霖意味着什么？
五、两个“藤野先生”
六、“留日”之于鲁迅
□ “仙台鲁迅”与国民国家想象——以《仙台书简》为中心
一、初期“仙台鲁迅”的国民意识
二、在《仙台书简》的延长线上
三、“仙台叙事”的意识形态性质
□ 鲁迅留日时代的俄国投影——思想与文学观念的形成轨迹
一、尚武与爱国：拒俄运动中的鲁迅
二、仙台时期的“日俄战争记忆”
三、反战文学与对“国民”的超越
结语：“俄国”之于鲁迅的多重意义
□ 鲁迅留日时期的文明观
一、《文化偏至论》的个人主义文明观
二、鲁迅文明论的背景及其批判性
三、青年鲁迅与夏目漱石的联结点
结语：“不合时宜”的文明论
□ “文章为美术之一”——鲁迅早年的美术观与相关问题
一、青年鲁迅“美术”的自觉与美术实践
二、鲁迅留日时期的美术环境
三、两种形式，一个逻辑
余论：鲁迅与日本“美术关系”的多重性
□ 翻译主体的身份与语言问题——以鲁迅与梁实秋的翻译论争为中心
一、翻译理论与政治性
二、“硬译”•转译•留学背景
三、翻译美学的重建
□ 论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及其关联文本为中心
一、“孔胜老败”解
二、《故事新编》中的“诸子学略说”
三、子见南子与子见老子
结语：“后五四时代”孔子归来
□ “日本鲁迅”的另一面相——霜川远志的《戏剧•鲁迅传》及其周边
引言：“学院鲁迅”与“民间鲁迅”
一、霜川远志“民间鲁迅”的成立
二、另类藤野先生与多情鲁迅
三、“民间鲁迅”与太宰治、竹内好
结语：“鲁迅”的空间与可能性
□ 日本的阿Q及其革命乌托邦——论新岛淳良的鲁迅阐释与社会实践
绪论：新岛淳良及其与鲁迅的镜像关系
一、面对鲁迅的姿态
二、“日本阿Q”的成立
三、鲁迅的乌托邦，新岛的乌托邦
四、新岛淳良与《1Q84》
结语：鲁迅研究史上的新岛淳良
□ 井上厦的“反鲁迅”——《上海月亮》的喜剧艺术与意义结构
一、“病”与“笑”：《上海月亮》的舞台空间
二、“反鲁迅”的价值体系
三、“内山书店”——超国家的空间
四、太宰治《惜别》的投影
结语：鲁迅的真实，井上厦的真实
副 编
□ 鲁迅：文化与非文化
□ 文本与文学史
□ 死去的“鲁迅时代”
□ 画家的鲁迅，作家的张仃
□ 一对周氏兄弟，多重日本观照
□ 原鲁迅•毛边本•牛骨裁纸刀
□ 形与影的辩证法（后记）