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简介

西儒远来: 耶稣会士与明末清初的中西交流

西儒远来: 耶稣会士与明末清初的中西交流 0.0分

资源最后更新于 2020-11-14 04:35:07

作者:史习隽

出版社:商务印书馆

出版日期:2019-01

ISBN:9787100168007

文件格式: pdf

标签: 明清史 宗教史 思想史 历史 耶稣会 明清 基督教 专业书

简介· · · · · ·

⊙历史遗痕——西方传教士在中国

⊙编辑推荐:

对中古来华传教士进行了系统考察,对他们塑造的中国儒道释之他者形象进行了深入分析。

⊙内容简介:

十五世纪末十六世纪初,新航路的开辟揭开了大航海时代的序幕,欧洲各国开始纷纷向外殖民,不断拓展海外贸易。在开拓殖民地的同时,为了扩大天主教的影响和势力,西洋传教士们也开始来到东方进行活动。他们带来的不仅有所谓天主的“福音”,还有先进的西方科学和异质于东方传统的西洋文化。西儒远来掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞,并对后世留下了深远的影响。

⊙精彩内文选读

晚明耶稣会的入华给中西文化交流带来的影响之大是毋庸置疑的。一方面,他们实现了自己的传教使命,使天主教在中国的文化土壤上拥有了一席之地,即便经历了“百年禁教”,其在中国的发展也并未断绝,而是一直延绵至今。与此同时,他们的到来也拓宽了中国对西方的认识。从宗教伦理...

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目录

第一章
从日本到中国—方济各·沙勿略的悲愿
基督教与中国相遇 / 2
耶稣会的成立与远东布道的开始 / 7
旅程开始—“东方宗徒”方济各·沙勿略 / 12
从印度到日本 / 15
鹿儿岛开教—日本天主教的开端 / 19
西洋佛教与“大日如来” / 25
方济各·沙勿略日本之行的终点 / 30
离日朝中 / 35
病逝上川岛 / 40
第二章
序幕揭开—利玛窦入华
利玛窦 / 46
葡萄牙“ 飞地”— 澳门 / 51
定居肇庆 / 55
僧服到儒服 / 61
漫漫上京 / 66
南京到北京 / 71
礼部发难 / 77
与士大夫交游 / 82
十年教务发展 / 90
利玛窦去世 / 96
御赐墓地 / 101
第三章
中儒与西儒的对话
传教士眼中明末时期中国的宗教 / 108
西方箴言论儒家伦理 / 116
《天主实义》的构成 / 122
《天主实义》的成书与刊印 / 130
“ 补儒”—选择性的耶儒融合 / 136
“ 易佛”—对释老之学的彻底排斥 / 141
《畸人十篇》与《七克》 / 146
第四章
“西国大学师”—从西学传播到历法编修
科学为工具 / 152
《坤舆万国全图》 / 158
《几何原本》 / 162
物理与机械工程学科的进步 / 166
西洋火炮 / 171
《崇祯历书》 / 179
第五章
奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开
徐光启入教 / 188
上海开教与家族传教网络的形成 / 193
徐光启师门传承 / 200
交友网络与信仰的传播 / 209
官界人际网络与传教事业的开展 / 215
第六章
夷夏之防—明清间的反天主教运动
龙华民与耶稣会传教方针的变更 / 224
《参远夷三疏》与南京教案 / 228
《辨学章疏》 / 234
教案余波 / 239
明清鼎革之际的耶稣会 / 243
杨光先发难—“历狱”爆发 / 250
汤若望平反昭雪 / 255
第七章
礼仪之争与禁教谕令
礼仪之争爆发前的教务发展 / 264
会内与会外的反对声音 / 269
争论正式爆发 / 275
矛盾的激化与铎罗使团的来访 / 280
教皇克莱芒十一世敕令 / 285
康熙禁令 / 290
禁教之后的教务发展 / 296
网络图片来源 / 303