劉 序 劉述先 vi
增訂本自序 vii
序論 寫在哲學史與思想史之間 ix
第一章：形上與形下之間的緊張 — 明末王學的再省察 1
一、宋明儒的形上與形下世界 1
二、內聖層面的緊張：玄虛而蕩與情識而肆 8
三、東林的救正與學風的變動 19
四、外王層面的緊張：儒學、亡天下與綜當代之務 28
第二章：心學系統內的救正（上） — 劉蕺山的誠意慎獨教 41
一、廣義的王學者 41
二、誠意慎獨、歸顯於密 45
三、圓融一滾說及其在思想史上的意義 57
第三章：心學系統內的救正（中） — 黃宗羲一心萬殊思想的發展與完成 69
一、融通心性與經史 69
二、與陳乾初的論學因緣 76
三、一心萬殊 84
第四章：心學系統內的救正（下） — 孫夏峰與李二曲 95
一、非分解立義方式的救正 95
二、孫夏峰的統宗會元 97
三、李二曲的全體大用 103
第五章：心學系統外的救正 — 明末清初朱子學的三種型態及其消長 113
一、明清之際朱子學的再興 113
二、理論型：陸桴亭、張楊園 116
三、經世型：顧亭林、呂晚村 133
四、官方朱學 144
第六章：反宋明儒學思潮 153
一、顏習齋的重氣質、力行與復古禮 153
二、費密的新道統論 163
第七章：明清儒學的轉型 171
一、從道德形上學到達情遂欲 171
二、達情遂欲哲學與經世、考證 175
三、附論「實學」的實義 183
第八章：陳乾初的三辨之學：關於《大學》、性善與天理人欲之辨 189
一、對師說的轉手 189
二、意圖摧毀宋明儒學傳統的〈大學辨〉 195
三、復明聖學的努力：性善與天理人欲之辨 204
四、評價的問題：從〈與劉伯繩書〉說起 218
第九章：戴東原的達情遂欲思想 225
一、義理的關懷與考證的天賦 225
二、以氣化流行言天道理氣：東原哲學思想的基調 236
三、血氣心知之自然之性與達情遂欲的主張 245
參考資料 259
附錄
一、性情與情性 — 論明末泰州學派的情欲觀 271
(一) 基本的義理 271
(二) 泰州學派 282
(三) 性情情性 286
(四) 從哲理到文學 307
二、情欲與理義 — 重讀戴東原的《孟子字義疏證》 321
(一) 前言：重讀的意義 321
(二) 東原對宋明理學的批判 322
(三) 東原論「性之全體」 333
(四) 情慾與理義 345