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简介
目录
导论 审美・文化
第一章 儒家宗法社会本位论的人学与美学
1.1儒家之人:宗法社会的完全角色
1.2儒家之美:伦理人格的感性体现
1.3社会理性与个体感性
第二章 道家宇宙自然本位论的人学与美学
2.1道家之人:“人貌而天虚”
2.2道家之审美:“游心于物之初”
2.3超越自然与超越自我
第三章 个体意识的觉醒与审美的自觉
3.1个体意识的觉醒
3.2 审美的自觉
3.3从“声无哀乐”到“气韵生动”
第四章 时代精神的转移与美学思想的演变
4.1从“以形写神”到“离形得似”
4.2从“文以气为主”到
“文以韵为主”
4.3从“立象以尽意”到
“境生于象外”
4.4时代精神的转移
第五章 主体意识的觉醒与美的解放
5.1主体意识的觉醒
5.2“发于情性,由乎自然”
――个体感性对传统理性的挑战
5.3“独抒性灵,不拘格套”
――自由创造对古典规范的抗争
5.4“愤积决裂,�戾关接”
――冲突的美对和谐原则的突破
5.5“自新大陆交响曲”
余论 现实在这里沉思
第一章 儒家宗法社会本位论的人学与美学
1.1儒家之人:宗法社会的完全角色
1.2儒家之美:伦理人格的感性体现
1.3社会理性与个体感性
第二章 道家宇宙自然本位论的人学与美学
2.1道家之人:“人貌而天虚”
2.2道家之审美:“游心于物之初”
2.3超越自然与超越自我
第三章 个体意识的觉醒与审美的自觉
3.1个体意识的觉醒
3.2 审美的自觉
3.3从“声无哀乐”到“气韵生动”
第四章 时代精神的转移与美学思想的演变
4.1从“以形写神”到“离形得似”
4.2从“文以气为主”到
“文以韵为主”
4.3从“立象以尽意”到
“境生于象外”
4.4时代精神的转移
第五章 主体意识的觉醒与美的解放
5.1主体意识的觉醒
5.2“发于情性,由乎自然”
――个体感性对传统理性的挑战
5.3“独抒性灵,不拘格套”
――自由创造对古典规范的抗争
5.4“愤积决裂,�戾关接”
――冲突的美对和谐原则的突破
5.5“自新大陆交响曲”
余论 现实在这里沉思