如何诠释“中国”及其“现代”?(重印本前言)
前言
导论
第一节 两种中国叙事及其衍生形式
第二节 帝国／国家二元论与欧洲“世界历史”
第三节 天理／公理与历史
第四节 中国的现代认同与帝国的转化
上卷
第一部 理与物
第一章 天理与时势
第一节 天理与儒学道德评价方式的转变
第二节 礼乐共同体及其道德评价方式
第三节 汉唐混合制度及其道德理想
第四节 理的系谱及其政治性
第五节 天理与郡县制国家
第六节 天理与“自然之理势”
第二章 物的转变：理学与心学
第一节 “物”范畴的转化
第二节 格物致知论的内在逻辑与知识问题
第三节 “性即理”与物之自然
第四节 乡约、宗法与朱子学
第五节 朱子学的转变与心学
第六节 此物与物
第七节 无、有与经世
第八节 新制度论、物的世界与理学的终结
第三章 经与史f一)
第一节 新礼乐论与经学之成立
第二节 经学之转变
第四章 经与史(二)
第一节 辟宋与清代朱学的兴衰
第二节 经学，理学与反理学
第三节 六经皆史与经学考古学
上卷
第二部 帝国与国家
第五章 内与外(一)：礼仪中国的观念与帝国
第一节 礼仪、法律与经学
第二节 今文经学与清王朝的法律／制度多元主义
第三节 今文经学与清王朝的合法性问题
第四节 大一统与帝国：从礼仪的视野到舆地学的视野
……
第六章 内与外(二)：帝国与民族国家
第七章 帝国的自我转化与儒学普遍主义
下卷
第一部 公理与反公理
第八章 宇宙秩序的重构与自然的公理
第九章 道德实践的向度与公理的内在化
第十章 无我之我与公理的解构
下卷
第二部 科学话语共同体
第十一章 话语的共同体与科学的分类谱系
第十二章 作为科学话语共同体的新文化运动
第十三章 东西文化论战与知识／道德二元论的起源
第十四章 知识的分化，教育改制与心性之学
第十五章 总论：公理世界观及其自我瓦解
附录一　地方形式、方言土语与抗日战争时期“民族形式”的论争
附录二　亚洲想像的谱系
参考文献
人名索引