前言
第一章　导论：儒家礼仪与明清国家和社会
庶民、儒家礼仪与新儒家　　8
儒家礼仪的挪用　　15
四保礼仪的社会史研究　　20
本书基本框架　　26
主要史料　　29
第二章　汀州和四保：在政治边缘营造文化中心
汀州：盗匪、族群与国家　　31
四保：从边缘营造核心　　38
第三章　谁是礼生？
礼生概观　　51
礼生与四保社会　　71
第四章　礼生及其礼仪
礼生与四保礼仪　　82
祭文本　　101
第五章　宗族社会的形成
马屋马氏宗族　　124
雾阁邹氏宗族　　140
严屋严氏宗族　　147
第六章　仪式、系谱与土地
祭祖仪式　　156
祖先、系谱与宗族建构　　164
土地、宗族与地方精英　　175
宗族建构的限度　　190
第七章　乡约、乡村仪式与地域社会
明清乡约概观　　200
明清四保的乡约　　204
上保的村落与继嗣群　　213
上保约的兴起　　216
上保约与地域社会　　227
第八章　土神与社公
邹公：神明与祖先　　238
社与厉的转型　　251
第九章　寺庙进村
寺庙修建与村落认同　　273
寺庙、商人与商业　　279
跨村落联盟与神明会社　　293
第十章　结论　　305
附录一　明清汀州进士统计表　　316
附录二　四保村落与姓氏一览表　　317
附录三　汀州礼生及其礼仪　　319
附录四　五十种四保祭文本的内容（一）：基本事实　　322
附录五　五十种四保祭文本的内容（二）：内容分类　　326
附录六　宗祠祀典　　328
附录七　上保约禁约五种　　331
附录八　三种四保祭文本中的神明与祭文　　334
附录九　四保盆地寺庙与神明一览表　　336
参考文献　　343