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简介
宫廷与寺院: 1780年六世班禅朝觐事件的历史人类学考察 豆 8.9分
资源最后更新于 2020-11-07 12:20:34
作者:张亚辉
出版社:中国藏学出版社
出版日期:2016-01
ISBN:9787802538733
文件格式: pdf
标签: 人类学 西藏 清史 历史 历史人类学 边疆 内亚 明清
简介· · · · · ·
清朝乾隆四十五年(1780),经过一年长途跋涉的六世班禅巴丹益西来到了清王朝第二政治中心——承德,为乾隆皇帝七旬万寿祝嘏,对此事件的研究者都是从民族关系和政治角度入手的,而《宫廷与寺院 1780年六世班禅朝觐事件的历史人类学考察》作者将整个事件放在中国历史上历次佛教西来的过程中,并对其予以历史人类学的考察和探究,别有新意。
目录
前言
导论
一、问题的定义
二、理论准备
绝地天通与萨满式文明
作为宇宙模式的萨满教
王权与巫的两重性
文明:印欧模式与萨满模式
三、文献综述
不同民族朝代的历史叙述
容纳诸族的天下
六世班禅巴丹益喜的相关研究
四、“帝王之师”与历史系统的封建
五、田野地点简介
第一章 历史时空:从围场到行宫
一、17到18世纪的北部边疆的核心问题
二、巡狩与田猎
三、口外八庙与承德的地景
第二章 班禅西来
一、“中外一家”
二、五世达赖喇嘛的先例
三、欢喜与节制
四、经与福
五、时轮与时宪
六、关系与场域
七、朴趾源的愤懑
八、行宫庙顶的龙
铸造与王权
三次献祭:从须弥山到昆仑山
九、班禅进京
小结
第三章 结论
一、承德营建的知识史背景
二、巫、礼与山川
三、祭司的类型
四、王权史观与多元一体
参考文献
导论
一、问题的定义
二、理论准备
绝地天通与萨满式文明
作为宇宙模式的萨满教
王权与巫的两重性
文明:印欧模式与萨满模式
三、文献综述
不同民族朝代的历史叙述
容纳诸族的天下
六世班禅巴丹益喜的相关研究
四、“帝王之师”与历史系统的封建
五、田野地点简介
第一章 历史时空:从围场到行宫
一、17到18世纪的北部边疆的核心问题
二、巡狩与田猎
三、口外八庙与承德的地景
第二章 班禅西来
一、“中外一家”
二、五世达赖喇嘛的先例
三、欢喜与节制
四、经与福
五、时轮与时宪
六、关系与场域
七、朴趾源的愤懑
八、行宫庙顶的龙
铸造与王权
三次献祭:从须弥山到昆仑山
九、班禅进京
小结
第三章 结论
一、承德营建的知识史背景
二、巫、礼与山川
三、祭司的类型
四、王权史观与多元一体
参考文献