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简介
“插花地”:文化生态、地方建构与国家行政: 清水江下游地湖乡的个案研究 豆 0.0分
资源最后更新于 2020-11-07 12:31:18
作者:谢景连
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2019-01
ISBN:9787520135962
文件格式: pdf
标签: 人类学 历史地理学 贵州 谢景连 行政管理学 文化研究 清水江 清史
简介· · · · · ·
地湖乡是 “一块贵州飞落湖南的‘插花地’”,虽游离于天柱母体之外,但从明代万历二十五年天柱建县之日起,就一直认同天柱这个“母亲”,矢志不渝。地湖虽小,但坊间流传的故事、文献典籍的记载,都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载,探究地湖成为“插花地”的始末,以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同,使地湖“插花地”身份一直保留至今。
目录
序一 杨庭硕/ⅰ
序二 罗康隆/ⅲ
绪论/001
第一章 走进地湖:自然、生态与人文/049
第一节 行政区划上的“孤岛”/049
第二节 坝区中的“丘陵”:自然地理上的“孤岛”/060
第三节 湿地中的“山地”:生态系统上的“孤岛”/063
第四节 侗文化背景中的“苗区”:民族文化上的“孤岛”/070
第二章 从“蛮地”到“插花地”:地湖身份的变化/078
第一节 作为“蛮地”的历史及其记忆/078
第二节 从湖广“内陆”到湘黔“边地”/083
第三章 插花地“主人”的自我意识:以地湖吴氏宗族为例/097
第一节 祖先谱系与观念表达:吴氏地湖“开基”与“入住”/097
第二节 国家权力的地方性延伸:吴姓宗族的维系/112
第三节 “鳌山祠”:吴氏宗族的文化象征与礼仪中心/127
第四章 成型与延续:文化生态与国家行政/140
第一节 博弈之主体:国家、地方行政与乡民/141
第二节 地方行政与地湖插花地的认同:以天柱建县为例/146
第三节 国家视角下的插花地:以明清黔省插花地的议处为中心/154
第五章 插花地整饬之殇:民国地湖插花地清理拨正历程/188
第一节 “清理拨正”与地湖插花地的幸存/190
第二节 “田土编丈”与“一田两赋”悲剧产生(1943~1946)/197
第六章 权利“息壤”及博弈:地湖插花地的内在张力/250
第一节 同村中的“外村人”:制度下的权利差异/250
第二节 “簧老爷”:民国地湖地方势力的崛起/254
第三节 同“公”不同“籍”:地湖人群认同的多面向性/260
第四节 “皂角壕”与“地湖土地纠纷”事件:插花地产权纠纷的当下演变/264
讨论与结语/280
附录/309
参考文献/320
后记/338
序二 罗康隆/ⅲ
绪论/001
第一章 走进地湖:自然、生态与人文/049
第一节 行政区划上的“孤岛”/049
第二节 坝区中的“丘陵”:自然地理上的“孤岛”/060
第三节 湿地中的“山地”:生态系统上的“孤岛”/063
第四节 侗文化背景中的“苗区”:民族文化上的“孤岛”/070
第二章 从“蛮地”到“插花地”:地湖身份的变化/078
第一节 作为“蛮地”的历史及其记忆/078
第二节 从湖广“内陆”到湘黔“边地”/083
第三章 插花地“主人”的自我意识:以地湖吴氏宗族为例/097
第一节 祖先谱系与观念表达:吴氏地湖“开基”与“入住”/097
第二节 国家权力的地方性延伸:吴姓宗族的维系/112
第三节 “鳌山祠”:吴氏宗族的文化象征与礼仪中心/127
第四章 成型与延续:文化生态与国家行政/140
第一节 博弈之主体:国家、地方行政与乡民/141
第二节 地方行政与地湖插花地的认同:以天柱建县为例/146
第三节 国家视角下的插花地:以明清黔省插花地的议处为中心/154
第五章 插花地整饬之殇:民国地湖插花地清理拨正历程/188
第一节 “清理拨正”与地湖插花地的幸存/190
第二节 “田土编丈”与“一田两赋”悲剧产生(1943~1946)/197
第六章 权利“息壤”及博弈:地湖插花地的内在张力/250
第一节 同村中的“外村人”:制度下的权利差异/250
第二节 “簧老爷”:民国地湖地方势力的崛起/254
第三节 同“公”不同“籍”:地湖人群认同的多面向性/260
第四节 “皂角壕”与“地湖土地纠纷”事件:插花地产权纠纷的当下演变/264
讨论与结语/280
附录/309
参考文献/320
后记/338